“林花謝了春紅,太匆匆!倍畟花開花落的講臺生活輪回成了書柜里摞摞的備課本、教科書、證書和一沓沓照片、書信;看著這些泛黃的過往,記憶浸滿酸澀與榮耀,感動和快樂在心頭蕩漾。二十個迎來送往,學(xué)案在一次次的重復(fù)中不斷的蛻變,我卻永遠(yuǎn)也不能寫出完備的一份,反思中總是有些歉意,缺憾,驚喜,靈感,出現(xiàn)在互動的課堂,記錄在學(xué)生的周記,閃耀在思索的瞬間,如散落的片片花瓣。
“老師,我覺得愚公真愚,你想:愚公‘年且九十'卻立志移高萬仞的太行王屋兩座大山,如蚍蜉撼樹;‘春去秋來,始一反焉'一年才運(yùn)一筐土,事倍功半;雖‘子子孫孫無窮匱'可是僅僅為了‘指通豫南,達(dá)于漢陰'而讓子孫勞民傷財,苦不堪言;何不變通一下,不移山而搬家,既省力又能留住青山還能開闊眼界。的確,他的矢志不渝的精神讓我們學(xué)習(xí),但是不切實(shí)際的執(zhí)著就是固執(zhí)僵化,試想沒有天帝的幫忙愚公的移山之夢恐怕也會在現(xiàn)實(shí)面前灰飛煙滅!”看到這篇學(xué)生周記的一段,我不覺一驚,原來我苦心孤詣的引申,我激情昂揚(yáng)的講解,我對學(xué)生“教科書式”的束縛只是一個美麗的錯誤;叵朐诟爬ㄖ髦紩r學(xué)生說出了太多的詞:矢志不渝,“鍥而不舍,金石可鏤”,窮且益堅,“精誠所至,金石為開”諸如此類;我還自以為是的在黑板上工整的寫下“有志者事竟成,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。”來結(jié)束全文。此時我覺得我的自以為是太過蒼白,因為我是按照學(xué)案既定的方式在引導(dǎo),在束縛,再捆綁學(xué)生的思維,沒有變通,沒有發(fā)散,沒有開放,我覺得這是一種罪過,一種受制于教科書受制于經(jīng)驗的罪過。我不得不扣問我所謂的完美不知扼殺了多少新奇的創(chuàng)新種子。是啊,為什么要讓學(xué)生毫無疑問的圓滿離開課堂呢?為何不讓孩子們帶著懸疑,質(zhì)問,驚奇,遺憾,不解離開課堂?“帶著問題進(jìn)入課堂,帶著更多地問題離開課堂!彪y道有錯?為師者追求課堂的圓滿,追求解答所有的疑問力求完美,然而撼動人的往往不是圓滿的結(jié)局,銘刻在心靈深處的常常是石破天驚的疑問,是百思不得其解的頓悟,是眾里尋他千百度的驚回首。
雖然我一直致力于與學(xué)生建立“自主,合作,探究,開放”的課堂,但經(jīng)驗主義,本本主義的束縛總在不知不覺中落入其窠臼,所以首當(dāng)其沖是反省我們的教學(xué)理念。
難道反省僅限于教學(xué)理念嗎?在《我想對語文老師說》的習(xí)作中有這樣一段話“初次見面,您留著短發(fā),衣著干凈,嚴(yán)肅,字寫得像您一樣精氣神十足……一期下來,由原來的害怕,漸漸地喜歡聽你的課,喜歡你的淵博,喜歡你的幽默,感謝你讓我喜歡我以前討厭的這門課,但是我有一個小意見,就是你上課有時一興奮起來就愛拖,我是喜歡的,但有些同學(xué)卻在抱怨,我直話直說,請您不要生氣……”這是我經(jīng)常與學(xué)生溝通的方式。感謝這位同學(xué),感謝那些抱怨的同學(xué),沒有起哄,沒有拍桌子,沒有讓我難堪,也許是迫于我的權(quán)威,也許是有感于我的負(fù)責(zé)給我的面子。我們常把拖堂理直氣壯的說成負(fù)責(zé),冠以盡職,其實(shí)是教學(xué)內(nèi)容的失衡,是教學(xué)時間的把握不當(dāng)。內(nèi)容的多少的確難把握,既要讓學(xué)生吃得飽并且消化得了,又要完成該堂課的三維目標(biāo),還要使四十分鐘高效,既要“授人以魚”又要“授人以漁”;內(nèi)容的設(shè)置就要適度,適量,適宜;把控就要收放自如,張弛有度。啟發(fā)在不啟不憤的節(jié)上,讓其眼前一亮;點(diǎn)撥在恰到好處點(diǎn)上,使其茅塞頓開;這些都需要上課前精心準(zhǔn)備,方能百煉成鋼,游刃有余。
內(nèi)容的掌控依賴于恰當(dāng)?shù)姆椒,科學(xué)巧妙的方法可以讓內(nèi)容完美呈現(xiàn),且讓學(xué)生易懂易記易用。我在聽一些老師用多媒體上課時,萬事俱備,不寫一個字。玲瑯滿目的圖片看得學(xué)生眼花繚亂,應(yīng)接不暇。學(xué)生合作互動,活動頻繁,興奮異常,似乎踐行了新課改的理念,內(nèi)容多,手段新。然而我俯身問孩子:你覺得這堂課怎樣?學(xué)生的回答給了我重重的一擊,“同學(xué)們都很高興,都在笑,但是我發(fā)現(xiàn)我沒有多少收獲!焙⒆诱f的話很真誠但眼角還是露出一絲不好意思,其實(shí)不好意思的應(yīng)該是我們。原來學(xué)生心里知道他要什么,因為無所收效的秀只是讓人獲得短暫的快樂,浮華塑造的是空虛的軀殼。教育需要的厚積,涵養(yǎng)。所以諸葛亮在《誡子書》中說:“學(xué)須靜也”,“險躁則不能勵精,淫漫則不能治性。”的話是有道理的。當(dāng)然,適度的方法可以讓內(nèi)容高效呈現(xiàn),方法決定于內(nèi)容。導(dǎo)入的方法,過渡的方法,起承轉(zhuǎn)合的方法,設(shè)疑的方法,提問的方法,激勵的方法,板書的方法,結(jié)束的方法等等都是一門藝術(shù),一門精深的學(xué)問,都值得我一直去反思,去探索,去設(shè)計。
記得整理書柜時偶爾翻到小時候的作文,讀著皺黃的稚嫩的文字,忍俊不禁,兒時生活又真實(shí)浮現(xiàn);老師詳實(shí)的圈點(diǎn)勾畫,恰當(dāng)?shù)母膶懶拚彩箖?nèi)心陣陣激動。而現(xiàn)在孩子們的作文很少讓人感動了,空泛而少真情,大而不當(dāng),華而不實(shí);可我們在教作文時,也很少那么詳實(shí)的去改了。是孩子們變了嗎?是我們的懶惰和厭倦嗎?其實(shí)都不是。是浮躁的世風(fēng)使然,是我們的方法不當(dāng)使然,是大班化使然。試問有多少人沉下心來讀經(jīng)典,讀名著,結(jié)果經(jīng)典被微縮,名著被“過濾”,取而代之的是淺閱讀,偽閱讀,注定積淀少;試問又多少孩子真心體驗過快樂、傷心;和家人一起觀察過生活,親近過自然,從幼兒園開始就被繁復(fù)的試卷和永遠(yuǎn)也做不忘的作業(yè)捆束著,哪來真情又何談實(shí)感?而我們面對一摞摞作文,要多長時間才能閱完,我們心里也很難說。所以當(dāng)我們聽到小班化的實(shí)施方案時,我們發(fā)自內(nèi)心的高興,為學(xué)生也為自己。難道我們的方法就不值得反省嗎?作文課被改成講讀課,而教授作文的方法只是讀范文,讀學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作甚至古板的背經(jīng)典習(xí)作。這些方法的科學(xué)性都值得我們?nèi)シ词,扣問。作文,必須建立在真情?shí)感的基礎(chǔ)上,立足于實(shí)際生活中,扎根于體驗的土壤里。我講授《背影》時,感動于朱自清用最樸實(shí)的語言,最真實(shí)的經(jīng)歷詮釋了最樸素的父愛;感動于全文沒有一個愛字,但那字里行間滲透的深深的父愛撼動得讓我每教一遍都心酸得想流淚。不是我矯情,并非我多愁,其實(shí)每一個讀過的人都如我般,因為那里流淌的是最真最深最樸素的情。而這篇課文就是我們教授作文的最好范例,從內(nèi)容上啟示我們:“動人心者,莫先乎情”,只有觀察生活,體驗生活,才能提煉生活,升華生活。感動我們的并非完全是驚天動地的大事而是我們身邊的小事,瑣事,平常事。我們要寫自己熟悉的人、事。從這些熟人,常事中察其言行,觀其神情,寫出細(xì)節(jié),揣測心理,發(fā)掘生活的真諦,挖掘生活的樸素美。從形式上啟示我們:命題要實(shí),忌大而空;結(jié)構(gòu)要照應(yīng)升華;選材要精當(dāng),抓住細(xì)節(jié);詳略分明利于表現(xiàn)主旨。課后我以“感恩”為話題的作文習(xí)作,單是題目就讓我眼前一亮:《我給媽媽洗腳》、《箱子里的布鞋》、《周末電話旁的期待》、《奶奶的拐杖牽著我的心》等等,內(nèi)容也緊貼自己的生活,不像以前大多數(shù)同學(xué)就以“感恩”為題,幾句豪言壯語,幾句熟悉的排比句說完就無話可說。其中付琳同學(xué)的作文經(jīng)推薦還獲得了四川省青少年作文大賽一等獎。只要用心就會有收獲。我們在還作文以生活的真實(shí),還作文課以體驗或閱讀自由的路上是導(dǎo)演,而導(dǎo)演的反思之路永遠(yuǎn)也沒有句號。
抬頭,目光又落在書卷上,隨手翻開陳舊的日記,那些只言片語又讓我重回記憶,原來我為某次語言過激的批評也后悔過,為某次外出的學(xué)習(xí)歸來而感慨良多,在聽某堂課中也發(fā)現(xiàn)了自己的缺憾,為自己課堂上某次即興的發(fā)揮而快樂滿足,這些悔,憾,當(dāng)然還有快樂,興奮都是反省的結(jié)果;仡^,反省又何止乎教學(xué),那不過是冰山一角,管理班級的千絲萬縷,個人文化涵養(yǎng)的積淀,個人魅力修養(yǎng)的潛移默化┄┄都是我永恒反省的課題。反省源于愛心,反省始于追求,反省是思維的必然,反省是教育者的責(zé)任,反省是歷史前進(jìn)的必修課,反省是永恒的。
讓我們我一直行走在反省的路上,拾起散落的片片花瓣去編織成功的花環(huán)。為了一個教育者的良知,為了我們祖國的明天!
【作者:通江縣第三中學(xué)教師】