習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)和2021年中共中央國(guó)務(wù)院春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上都強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，這一要求對(duì)于激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在新時(shí)代創(chuàng)造新的輝煌具有重要意義。

“三牛”精神包含著深厚的政治意蘊(yùn)。孺子牛是為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的象征，它與中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨，與黨對(duì)每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求密切相關(guān)。毛澤東同志曾指出：“魯迅的兩句詩(shī)，‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�，應(yīng)該成為我們的座右銘�！比�心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，黨除了人民的利益，沒(méi)有其他任何別的利益。習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，是對(duì)我們黨的政治理念的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重要要求，是對(duì)黨員所應(yīng)追求的完美政治人格的期望。黨員干部都應(yīng)做孺子牛精神的率先踐行者，因?yàn)檫@是黨的政治要求，因?yàn)辄h員作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)中的一員，就要有做孺子牛的追求。除了黨員干部，其實(shí)每個(gè)具有無(wú)私奉獻(xiàn)品行的人，無(wú)不是孺子牛精神的人格化身，都在工作、社會(huì)生活中踐行著孺子牛精神。同樣，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛精神，艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神，也是黨員干部要努力踐行的，也要求每個(gè)黨員要堅(jiān)持和傳承。在經(jīng)過(guò)四十多年改革開(kāi)放的今天，改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)區(qū)，我國(guó)面臨的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、文化發(fā)展等情況更為復(fù)雜多樣，困難和挑戰(zhàn)也將不少，特別是面臨世界百年未有之大變局，中華民族的偉大復(fù)興不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。這些都要求各行各業(yè)的黨員干部應(yīng)努力做創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難，艱苦奮斗、吃苦耐勞的踐行者。

“三�！本�神包含著深厚的文化意蘊(yùn)。牛在中國(guó)文化里，是勤勞、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。孺子牛、拓荒牛、老黃牛的稱謂和比喻都顯示著一種德行操守、風(fēng)骨氣質(zhì)、精神力量，體現(xiàn)著深沉的中華文化神韻，也表征著我們以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。從孺子牛的為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)，到拓荒牛的創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難，再到老黃牛的艱苦奮斗、吃苦耐勞，都可謂是中華民族性格、道德尊崇、理想人格的寫(xiě)照。中國(guó)古代說(shuō)的“夙夜在公”“國(guó)而忘家，公而忘私”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)著對(duì)孺子牛精神的禮贊�！捌埲招�，日日新，又日新”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是對(duì)不斷革新、勇毅克難品格的稱道�！捌D難困苦，玉汝于成”“只可過(guò)于勤勞，不可失之怠惰”“民生在勤”，則是對(duì)艱苦奮斗、吃苦耐勞作為中國(guó)人美德的充分肯定。

“三牛”精神不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的形象化比喻，也是對(duì)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所孕育的優(yōu)秀人物品德的形象表述。我們看到，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神，等等，共同構(gòu)成了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革不同時(shí)期形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的精神譜系，在其中都可發(fā)現(xiàn)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神的身影，在中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史進(jìn)程中也涌現(xiàn)出了許許多多具有孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神的道德楷模和先進(jìn)人物�！叭��！本�神也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的具體體現(xiàn)。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一致的，具有“三牛”精神的優(yōu)秀分子都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神是中國(guó)精神的生動(dòng)再現(xiàn)和人格化身，是中國(guó)精神的生活化表達(dá)，是中國(guó)文化軟實(shí)力的具象化展現(xiàn)。

“三�！本�神包含著深厚的社會(huì)意蘊(yùn)�！叭�牛”精神的提倡，有助于形成催人奮進(jìn)、銳意進(jìn)取、苦干實(shí)干的良好社會(huì)氛圍，促進(jìn)良好社會(huì)文明風(fēng)尚。中國(guó)長(zhǎng)期的農(nóng)耕文化和地理人文環(huán)境，使牛賦予了許多社會(huì)、人文、情感等文化符號(hào)寄托。在中國(guó)畫(huà)家筆下、詩(shī)人詩(shī)歌中牛是很常見(jiàn)的形象。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們贊揚(yáng)一位勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞的人常常用“老黃�！眮�(lái)比喻。孺子牛、拓荒牛、老黃牛被賦予了人格美的象征，而孺子牛精神、拓荒牛精神、老黃牛精神，可以說(shuō)是對(duì)人的優(yōu)秀品質(zhì)的中國(guó)化、通俗化、大眾化表達(dá)，是以一種平易近人、通俗易懂的方式對(duì)人的美好品行的肯定和稱贊，是對(duì)人格精神力量的褒揚(yáng)，能極大地引發(fā)人們情感共鳴和道德認(rèn)同。

過(guò)去的一年是極不平凡的，全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗擊新冠肺炎疫情取得重大戰(zhàn)略成果，我國(guó)在世界上率先控制住了疫情蔓延，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)。全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成。盡管我們?nèi)〉昧撕芏喑删�，但前進(jìn)的道路上還有許多堡壘需要攻克，還有不少艱難險(xiǎn)阻需要全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮力迎戰(zhàn)。今年是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)啟之年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要億萬(wàn)廣大人民群眾共同奮斗。幸福是奮斗出來(lái)的，美好未來(lái)需要全社會(huì)、全體人民繼續(xù)振奮精神、擼起袖子加油干，這些都有賴于孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神的發(fā)揚(yáng)。讓我們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，努力實(shí)干，迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。